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“药王！按照酋长旨意，我等必须直接护送药王前赴大都。”皋青回道。 “不必啦，请回复酋长，说心田心领便是！”心田一再推辞。 “药王为我部落治好众多疑、难、奇、急等顽症、重病，部落大获其益。我等哪个家中，没有得过药王恩 泽？因此，大伙都是自愿前来护送的，请药王不必介意。”皋青说。 “众位的好意，心田感佩于心。前赴大都，有宋拉相伴，即已足矣，还望众位请回，不要耽搁家中之事。” “药王，我等是奉命行事，岂不闻官差难违吗，请药王不要为难我等了。”皋青恳求着。听到奉命行事、官 差难违，心田哑然了。他只好顺其自然。自此之后，护送众人欢天喜地簇拥着心田。或缓步，或急行，过平原， 涉山水，约经孤山、大同、张北、剪子口、南口等地，边行路，边治病，沿途少不了几度欢迎、几度欢送，终于 经过近半年旅途，来到了大都。在向导引领下，住进了部落设在大都的馆驿。驿丞听说药王到来，赶快整备上好 房间。皋青道：“药王此来，可能居住较久。酋长吩咐，在大都期间，药王的生活起居、衣食住行，一切等等， 都由驿馆全面负责。”驿丞马上稽首道：“这个自然！”自此之后，心田及宋拉便住在驿馆。护送的皋青众人， 在大都逗留数日后返回不提。 近一年的鞍马劳顿、山川游历、旅途风尘，心田的确又清瘦了许多。当送走皋青众人后，按照驿丞所指街 巷，心田来到方老门前。经自我介绍后，方老十分和蔼而客气地接见了也。寒暄之后，心田再次起身跪拜道： “心田来自塞北边陲，山野小民，然自幼喜好医药，虽曾经过二位恩师启化，但若于典籍匮乏，加之心田心性不 敏，故学无所成。受家师指点，责令心田前来大都，求拜名师。望先生念弟子千里跋涉，也为塞北边民之病疾救 治，收心田为徒！”说完反复叩首长跪。方老赶紧掺扶道：“心田先生之学业，老夫已早有耳闻。近来且已名声 大噪，拜师一说，大可不必。”心田一听，吓了一跳，赶快再度叩首道：“先生若不收心田为徒，心田将长跪不 起！”方老再起相扶道：“快快请起。老夫与岳老、马老，三人志趣相得。为宏扬医药之理法，常为切磋。近因 各地莘莘学子颇多，为此我三人合议，拟收医药之学佼佼者为徒，凡年轻而又笃志于斯之人，我等尽数欢迎。然 后聚合一处，按学识程度，分成若干班次，集中授课，分别实践。各派课题，自行研讨。心田先生既有此望，可 列该班之首，以共同探求。”听到方老肯收为弟子，且同时又能同拜岳老，马老为师，心田简直不敢相信这是真 的。赶紧叩首道：“恩师在上，请受弟子拜谢收录之恩。”三叩后又道：“请恩师直呼心田或徒儿之名。”方老 道：“名称无所谓，学业乃根本。为求真知，师不必贤于弟子，弟子不必不如师。今后研讨之中，凡属学术，不 分长幼，不分尊卑，为师之所见，弟子可质疑。我如之，马老如之，岳老亦如之。简言之，学术面前，人人平 等。”心田听得，如醉如痴。心想，难怪三老有如此传名，学术公开，学见民主，真不愧一代大师风范。因而叩 首道：“谨遵师命！” 第二天，方老便引心田到一处所。这里房间颇多，厅堂宽敞。经方老介绍，心田高兴地再拜马老、岳老为 师。三老尽皆欢喜。同时带领心田，来到一处学堂。这里分坐三十余人。三老进入后，三十余人同时起立道： “先生们安吉！”方老示意坐下并道：“大家好！”然后又道：“今有塞北名士心田先生，不畏艰辛，千里跋 涉，前来求学，精神可嘉。我等三人，已收为徒。今后可同各位共同深研学业。现决定，往后凡班中各事，皆由 心田负责。”众人听后，一齐鼓掌。自此以后，按照三老安排，将医药理论，分别若干科目，逐项由三老讲述， 使成条理、系统。一年后，三老又分别轮流带领心田等，诊治众多前来就诊患者。并且利用下午及晚上，按各人 所学特长，拟立课题，在三老指导下，进行独立探究。心田所选课题有三，一为《药能论》，旨在详述各种药物 效能；二为《百病论》，专述各种疾病之病因、病机、诊治；三为《医时论》，探究时间与人体生理、病理、诊 治关系。由于心田带有众多桦皮及木炭，故此成稿快捷而便利。按照课题进度的时间进程中，尚有一些余裕空 间，心田再早起晚睡，充分利用这些光阴，或书写、或篆刻，相继把马老的《足臂十一脉灸经》，《阴阳十一脉 灸经》，《导引图》及岳老的《脉法》，《阴阳脉死候》，《却谷食气》，《十问》，《合阴阳》等完成。特别 是方老的《五十二病方》，《养生方》，《杂疗方》，《胎产书》，《杂禁方》，《天下至道谈》等书，心田一 读即熟。三老的众多宝贵文献，为心田三大课题的完竣，奠定了坚实的基础。三年来，心田日以继夜、席不暇 缓，阅读与背诵相结合、师授与自学相结合、理论与实践相结合，不仅就医药之学，深钻细研。同时借助这大都 得天独厚的有利环境，和医人接触面广的有利条件，借读到很多诸如文学、史学、哲学、兵法等古典。他利用这 些学识，有机地使之与医药结合，从而使理论更加有新见、有深意，思路及见地更开阔、更通达。三位老恩师的 集中授课，心田每闻而不忘。单独如见时的启迪，心田更是滴滴沥心。老恩师们的提问，每次都问一答十，极为 完美。众弟子中的争鸣，每以心田周洋的论说而心悦诚服。他常常远取诸物、近取诸身，验天地者，必有验于 人，用宏观以辨理，用微观而析义，从而使他的论述极为精妙，使他的课题极为完满。在三年学业期满时，方老 捧着他著就的三大宏论，高赞道：“这三部鸿篇巨制，堪称济世奇书，可为时代巅峰！”
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