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这个时期还有一些有名的书虽非房中术著作，但也有一些性内容，值得注意。 这些著作，首先是《易经》。 《易经》也称《周易》，简称《易》，是儒家的重要经典之一。“易”有变易 （穷究事物变化）、简易（执简驭繁）、不易（永恒不变）这三重意思。对它的起 源传说很早，所谓伏羲画八卦，文王作《周易》。《易·系辞》说：“《易》之兴 也，其当殷之末世，周之盛德耶？当文王与妾之事耶？”又说：“作《易》者岂有 忧患乎？”这些传说当然不一定可靠，但是它产生在殷，周交替之际，并较长时期 在民间流传，则大致是可以相信的。 六、八卦和婚姻 八卦的基本思想是阴阳二元交合。“天地絪缊，万物化醇，男女构精，万物化 生”是观察与解释性和人类以及宇宙运作的基本出发点。陈顾远的《中国婚姻史》 中列举了咸、蒙、泰、革、姤、屯、贲、睽、兑、渐、家人、恒等十二卦。李铭远 在《八卦与性》中认为还有乾、坤、小畜、随、剥、大过、归妹等卦也涉及性与婚 姻。郭沫若的《中国古代社会研究·家族关系》中也引证了小畜、大过、睽、渐、 屯、贲、晋、蒙、咸、姤、鼎、泰、归妹、蛊等卦涉及性与婚姻问题。 如前所述，如果把六十四卦中每一阴爻或阳爻视为一男女，则显示了群婚与杂 交时代的性与婚姻状态。如果把上卦及下卦各视为一个人，则显示了两个异性或同 性间的交合。 许多古人以八卦来指导择偶与婚姻。当然，如果用基于占卜时的偶然性得到的 卦象来作为择偶并预测婚姻生活前景的重要方法，那是十分荒谬的。但是，如果把 不同性别、年龄、认知、人格和自我意识等双方的诸心理因素概括为阴阳、内外、 上下及当位与不当位等可资比较的数，再画成双方各自的卦图，再根据双方各自在 家庭、婚姻中实际扮演的角色来确定孰为上卦或下卦来分析、判断，可能还有一定 的研究价值。因为各人的环境因素、心理因素等主客观条件对男女双方的心理是否 相容、将来的婚姻生活是否和谐是有很大影响的，如果把这些条件概括成可资度量 和比较的数作分析研究，并据此推测人们婚姻生活的前景，是有一定道理的。
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