《杂病心法要诀》 > 卷三

神之名义

形之精粹处名心,中含良性本天真,天真一气精神祖,体是精兮用是神。

〖注〗动植之物,一有其形,则形之至精、至粹之处,即名曰心。动物之心者,形若垂莲,中含天之所赋、虚灵不昧之灵性也。植物之心者,即中心之芽,中含天之所赋、生生不已之生意也。此形若无此心,则形无主宰,而良性、生意亦无着落矣。此心若无良性、生意,则心无所施用,不过是一团死肉,一枯草木之芽耳。盖人虽动物之贵,而其中含良性与一切动物皆同,本乎天真也。天真之气,分而言之为精、气、神。故曰∶以精为体,以神为用也。合而言之,浑然一气,故曰∶天真一气,精神之祖也。