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足少阴肾经

足少阴肾脏图(图缺)

肾有两枚.重一斤一两.状如石.而附着于脊之十四椎.当胃下两旁.

北方黑色.入通于肾.开窍于二阴.藏精于肾.故病在 .其味咸.其类水.其畜彘.其应四时.上为辰星.是以知病之在骨也.其音羽.其数六.其臭腐.其液唾.其色黑.

北方生寒.寒生水.水生咸.咸生肾.肾生骨髓.骨髓生肝.肾生耳.其在天为寒.在地为为咸.在志为恐.恐伤肾.思胜恐.寒伤血.湿胜寒.咸伤血.甘胜咸.肾者.作强之官.伎巧出焉.

肾者.主蛰.封藏之本.精之处也.其华在发.其充在骨.为阴中之少阴.通于冬气.

肾之合骨也.其荣发也.其主脾也.〔内经〕

脏各有一.肾独有两者何也.然.两者非皆肾也.其左者为肾.右者为命门.命门者.

谓精神之所舍.原气之所系也.男子以藏精.女子以系胞.故知肾有二也.

程可久曰.北方常配二物.故易惟坎加习.于物为龟为蛇.于方为朔为北.于太玄为玄为冥.

滑氏曰.肾虽有左右命门之分.其气相通.实皆肾也.合而观之.谓之五脏五腑可也.

六脏六腑亦可也.

七节之旁.中有小心.

心为火.肾为相火.故曰小心.七节自尾 数上.又心胞络为肾之配.

肾气通于耳.耳和则知五音矣.

肾气虚.则梦见舟船溺人.得其时.则梦伏水中.若有所畏恐.

肾色黑.欲如重漆色.不欲如炭色.

肾气绝.即骨枯.少阴者.冬脉也.伏行而温于骨髓.骨髓不温.则肉不着骨.骨肉不相亲左肾则为男.先生右肾则为女.丹溪曰.钱仲阳云肾有补无泻.又曰.主闭脏者肾也.施疏泄者肝也.二脏皆有火.而其系上属于心.心者君火也.为物所感.则易动.心动则相火翕然而随.虽不交会.亦暗流而疏泄矣.又曰.火有二.曰君火.曰相火.以名而言.形质相生.配于五脏.故谓之君.以位而言.守位禀命.故谓之相.人有此生而恒于动者.以相火助之也.见于天者.出于龙雷.则木之气.出于海.则水之气.具于人者.寄于肝肾.肝属木而肾属水.人非此火不能以有生.天之火出于木而本于地.故雷非蛰.海非附于地.则不能鸣.不能飞.不能波也.鸣也、飞也、波也.动而主火者也.肝肾之阴.悉具相火.人而同乎天也.

王节斋曰.古方滋补药.皆兼补右尺命门相火.(如八味丸之类)不知左肾原虚.右肾原王.

庶得水火相平也.

足少阴肾经(图缺)

足少阴之脉.起于小指之下.斜趋足心.

趋、向也.足少阴起小指之下.斜趋足心之涌泉.

出然谷之下.循内踝之后.别入跟中.上 内.出 内廉.

跟、足根也.由涌泉转出足内踝然谷穴下.循内踝太 穴.别入跟中之大钟、照海、水泉.

出内廉.抵阴谷也.

上股内后廉.贯脊.属肾.络膀胱.

由阴谷上股内后廉.贯脊.会于脊之长强穴.还出于前.循横骨、大赫、气穴、四满、中注、肓俞.当肓俞之所.脐之左右.属肾.下脐过关元、中极而络膀胱也.

其直行者.从肾上贯肝膈入肺.中循喉咙.挟舌本.

直行者.从肓俞属肾处上行.循商曲、石关、阴都、通谷诸穴.贯肝上循幽门.上膈历步廊入肺.中循神封、灵墟、神藏、 中、俞府而上循喉咙.并人迎.挟舌本而终也.

其支者.从肺出络心.注胸中.

两乳间为胸.支者.自神藏别出.绕心.注胸之膻中.以交于手厥阴也.

此经多血少气.酉时气血注此.受足太阳之交.

凡二十七穴.左右共五十四穴.刺深二分.留二呼.

涌泉(一名地冲) 足心陷中.屈足卷指宛宛中.跪取之.足少阴脉所出为井.木.实则泻之面黑如炭色.咳吐有血.喝而喘.坐欲起.目KT KT 无所见.善恐.惕惕如人将捕之.舌干咽肿.上气嗌干.烦心心痛.黄胆肠 .股内后廉痛.痿厥.嗜卧.善悲欠.小腹急痛.泄而下重.足胫寒而逆.腰痛.大便难.心中结热.风疹.风痫.心病饥不嗜食.咳嗽身热.喉闭.舌急失音.卒心痛.喉痹.胸胁满闷.头痛目眩.五指端尽痛.足不践地.足下热.男子如蛊.女子如娠.妇人无子.转胞不得尿.千金翼云.主喜喘.脊胁相引.忽忽喜忘.阴痹.腹胀.腰痛不欲食.喘逆.足下清至膝.咽中痛不可纳食.喑不能言.小便不利.小腹痛.风入肠中.癫病.夹脐痛急.衄不止.五疝.热病先腰酸.喜渴数引饮.身项痛而寒且酸.足热不欲言.头痛癫癫然.少气寒厥.霍乱转筋.肾积贲豚.汉、济北王阿母.病患热厥.足热.淳于意刺足心立愈.

然谷(一名龙渊) 足内踝前起大骨下陷中.一云内踝前直下一寸.足少阴脉所溜为荥.火.肿.主咽内肿不能内唾.时不能出唾.心恐惧.如人将捕.涎出喘呼少气.足跗肿.不得履地.寒疝.小腹胀.上抢胸胁.咳唾血.喉痹.淋沥白浊. 酸不能久立.足一寒一热.舌纵.烦满消渴.自汗盗汗出.痿厥.洞泄.心痛如锥刺坠堕.恶血留内腹中.男子精泄.妇人无子.阴挺出.月事不调.阴痒.初生小儿.脐风口噤.

(一名吕细) 足内踝后.跟骨上动脉陷中.男子妇人病.有此脉则生.无则死.足少阴手足寒至节.喘息呕吐.痰实.口中如胶.善噫.寒疝.热病汗不出.默默嗜卧.溺黄.消瘅.大便难.咽肿唾血. 癖寒热.咳嗽不嗜食.腹胁痛.瘦瘠.伤寒手足厥冷.东垣曰.成痿者.以导湿热引胃气出行阳道.不令湿土克肾水.其穴在太 .

大钟 足跟后踵中.大骨上两筋间.足少阴络.别走太阳.铜人.灸三壮.针二分.留七呼卧.口中热.多寒.欲闭户而处.少气不足.舌干.咽中食 不得下.善惊恐不乐.喉中鸣.咳唾气逆烦闷.实则闭癃.泻之.虚则腰痛.补之.

照海 足内踝下.阴跷脉所生.素注.针四分.留六呼.灸三壮.铜人.针三分.灸七壮.痛.视如见星.小腹痛.妇女经逆.四肢淫泺.阴暴跳起或痒.漉清汁.小腹偏痛.淋.阴茎挺出.月水不调.洁古曰.痫病夜发.灸阴跷.照海穴也.

水泉 太 下一寸.内踝下.少阴 .铜人.灸五壮.针四分.主目KT KT 不能远视.女子月事不来.来即心下多闷痛.阴挺出.小便淋沥.腹中痛.

复溜(一名昌阳 一名伏白) 足内踝上二寸.筋骨陷中.前旁骨是复溜.后旁筋是交信.二.七壮.主肠 .腰脊内引痛.不得俯仰起坐.目视KT KT .善怒.多言.舌干胃热.虫动涎出.足痿不收履 寒不自温.腹中雷鸣.腹胀如鼓.四肢肿.五种水病青赤黄白黑.青取井.汗注不止.龋齿.脉微细不见.或时无脉.

交信 足内踝骨上二寸.少阴前.太阴后廉筋骨间.阴跷之 .铜人.针四分.留十呼.灸难.淋.女子漏血不止.阴挺出.月水不来.小腹偏痛.四肢淫泺.盗汗出.

筑宾 内踝上五寸 分中.阴维之 .铜人.针四分.留五呼.灸三壮.素注.刺三分.灸五壮.主 疝.胎疝.癫疾狂易.妄言怒骂.吐舌.呕吐涎沫.足 痛.

阴谷 膝下内辅骨后.大筋下.小筋上.按之应手.屈膝乃得之.足少阴脉所入为合.水.阴痿.股内廉痛.妇人漏下不止.腹胀满不得息.小便黄.男子如蛊.女子如娠.

横骨 大赫下一寸.肓俞下五寸.阴上横骨中.宛曲如仰月.中央去腹中行各一寸半.

素注去中行一寸.足少阴、冲脉之会.铜人.灸三壮.素注.针一寸.灸五壮.主淋.小便不通.阴器下纵引痛.小腹满.目赤痛从内 始.五脏虚竭失精.

大赫(一名阴维 一名阴关) 气穴下一寸.去腹中行各一寸半.素注一寸.足少阴、冲脉之中痛.目赤痛从内 始.妇人赤沃.

气穴(一名胞门 一名子户) 四满下一寸.去腹中行两旁各一寸半.足少阴、冲脉之会.铜内始.妇人月事不调.

四满(一名髓中) 中注下一寸.气穴上一寸.去腹中行各一寸半.足少阴脉、冲脉之会.铜月水不调.恶血 痛.奔豚上下.无子.

中注 肓俞下一寸.去腹中行各一寸半.足少阴、冲脉之会.铜人.针一分.灸五壮.主小腹有热.大便坚燥不利.泄气上下引腰脊痛.目内 赤痛.女子月事不调.

肓俞 商曲下一寸.去脐中五分.素注一寸.足少阴、冲脉之会.铜人.针一寸.灸五壮.主腹切痛寒疝.大便燥.腹满响响然不便.心下有寒.目赤痛从内 始.

按诸家俱以疝主于肾.故足少阴经 穴多兼治疝.丹溪以疝本肝经.与肾绝无相干.足以正千古之讹.

商曲 石关下一寸.去腹中行各五分.素注一寸.足少阴、冲脉之会.铜人.针一寸.灸五壮.主腹痛.腹中积聚.时切痛.肠中痛.不嗜食.目赤痛从内 始.

石关 阴都下一寸.去腹中行各五分.素注一寸.足少阴、冲脉之会.铜人.针一寸.灸三内始.妇人子脏有恶血.血上冲腹.痛不可忍.

阴都(一名食宫) 通谷下一寸.夹胃脘两边相去五分.素注一寸.足少阴、冲脉之会.铜人.针三分.灸三壮.主心满逆气.肠鸣.肺胀气抢.胁下热痛.目赤痛从内 始.

通谷 幽门下一寸.夹上脘两旁相去五分.素注一寸.十四经发挥云.自商曲至通谷.去腹壮.明堂.灸三壮.主失欠口 .食饮善呕.暴喑不能言.结积留饮. 癖胸满.食不化.心恍惚.喜呕.目赤痛从内 始.

幽门 夹巨阙两旁各五分陷中.明堂云巨阙旁一寸五分.千金云夹巨阙一寸.(按幽门当在.喜唾.烦闷胸痛.胸中满.不嗜食.逆气咳.健忘.泄利脓血.目赤痛从内 始.女子心腹逆气.

步廊 神封下一寸六分陷中.去胸中行二寸.仰而取之.素注.针四分.铜人.针三分.灸神封 灵墟下一寸六分陷中.胸中行各开二寸.素注.针四分.铜人.针三分.灸五壮.主胸满不得息.咳逆.呕吐.乳痈寒热.

灵墟 神藏下一寸六分陷中.去中行各开二寸.素注.针四分.铜人.针三分.灸五壮.主胸胁支满痛引胸.不得息.咳逆.呕吐.胸满不嗜食.

神藏 中下一寸六分陷中.去胸中行二寸.铜人.灸五壮.针三分.素注.四分.主呕吐.咳逆.喘不得息.胸满不嗜食.

俞府下一寸六分.去胸中行二寸.仰而取之.铜人.针四分.灸五壮.明堂.灸三壮.主咳逆喘息不能食.胸胁支满.涎出多唾.

俞府 巨骨下璇玑旁二寸陷中.仰而取之.素注.针四分.铜人.针三分.灸五壮.下经.灸三壮.主咳逆上气.呕吐.喘嗽.腹胀不下食饮.胸中痛.

按钱氏于肾有补无泻.故于药亦止制补肾地黄丸.而无泻肾药也.

心包络在心下横膜之上.竖膜之下.与横膜相粘.而黄脂裹者心也.其脂膜之外.有细筋膜如丝.与心肺相连者.心包也.

滑氏云.手厥阴心主又曰心包何也.曰.君火以名.相火以位.手厥阴代君火行事.以用而言.故曰手厥阴心主.以经而言.曰心包络.一经而二名.实相火也.