《针灸神书》 > 卷一·琼瑶神书天部

络脉传注周流不息七

络脉,本经之旁支,而别出以联系于十二经者也。本经之脉由络脉而交他脉,他脉之交亦由明之支者,从缺盆上挟口鼻,而交于足阳明。足阳明之支者,别跗上,出大指之端,而交于足太阴。足太阴之支,从胃别上膈注心中,而交于手少阴。手少阴则直自本经少冲穴,而交于手太阳,不假支持,盖君者出令者也。手太阳之支者,别颊上,至目内 而交于足太阳。

足太阳之支者,从膊内左右,别下合 中,下至小指外侧端,而交于足少阴。足少阴之支者,从肺出注胸中,而交于手厥阴。手厥阴之支者,从掌中循小指次指,出其端,而交于足少阳。足少阳之支者,从跗上,入大指爪甲聚毛,出而交于足厥阴。足厥阴之支者,从肝别贯膈,上注肺,而交于手太阴也。

故经脉者,行血气、通阴阳以荣于身也。通结上文以起下之义∶经脉之流行不息,所以营运血气、流通阴阳,以荣养于身者也。不言脉络者,举经以赅之。其始从中焦,注手太阴、阳明,阳明注足阳明、太阴,太阴注手少阴、太阳,太阳注足太阳、少阴,少阴注手心主、少阳,少阳注足少阳、厥阴,厥阴复还注太阴。始于中焦注手太阴,终于注足厥阴,是经脉之行一周身也。

其气常以平旦为纪,以漏水下百刻,昼夜流行,与天同度,终而复始者也。气,荣气,统纪承上文经脉之行。其始则自起中焦,其气别常以平旦为纪也,荣常以平旦之寅时为纪,由中焦而始注手太阴,以次流行也。不言血者,气行则血可知也。漏水下百刻,昼夜流行,与天同度者,言昼夜漏下百刻之内,人身之经脉流行无有穷止,与天同一营运也。盖天以三百六十五度四分度之一,为一周天而终一昼夜;人之荣卫则以五十度,周为一身。气行一万三千五百息,脉行八百一十丈而终一昼夜,适当明日之寅时,而复会于手太阴。是与天同度数,周而复始也。或云昼漏有长短,其荣气盈缩何如?然,漏刻虽有长短之殊,而五十度周身者均至其中,不因漏刻而盈缩也。