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学而时习之,不亦说乎?

学而时习之,不亦说乎”的意思是:学习并且不断温习,不也是一件愉快的事吗?

学的意思:学习

时的意思:经常

习的意思:复习;温习

说的意思:通“悦”快乐

【出处】《论语·学而篇》:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

扩展资料:

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

《学而》如下:

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

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1条评论

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“学而时习之,不亦说乎?”是什么意思?

这句话出自《论语·学而第一》,意思是“学习并且试试温习这些知识,不是一件令人快乐的事情吗”。 当然,这是小学时候《论语十则》一课中的标准翻译,这也是自宋代以来的标准答案。这种解释是朱熹和其他的宋明理学学者所支持的。 朱熹在他的《四书集注》中对这句话做出了解释:“学而又时时习之,则所学者熟,而中心喜说,其进自不能已矣。” 意思是“学习之后,常常去温习,那么学习到的只是就会烂熟于胸。其中令人感到高兴的事情,是我们在不断地提升和精进。” 自理学兴起之后,这几乎成为了标准答案,但很多之后的学者对此并不认同。 南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中讲到“讲句良心话,当年老师、家长逼我们读书时,那情形真是学而时习之不亦‘苦’乎。孔子如果这样讲,我才佩服他是圣人,因为他太通达人情世故了。”可见,他并不认同朱熹对这句话的解释。 这些学者则认为,“习”如果作为“温习”讲。和孔子“温故知新”的思想境界有所差距。“习”的本意,是小鸟反复试飞。这些学者考证了战国时代对于“习”字的用法。认为“习”作动词时,往往指的是“演练,训练,习用”这种意思。 因此,这些学者将这句话翻译为“学习之后,经常地去实践,不是一件令人感到快乐的事情吗?” 两派学者从各自的角度来理解,略有区别,也各有道理。目前,将习作“实践”讲的解释正在逐渐代替“温习”。 参考资料 杨伯峻.《论语译注》.上海:中华书局,2009 南怀瑾.《论语别裁》.上海:复旦大学出版社,2012 文学网-文言文字典:

7赞·240浏览2019-09-12

学而时习之不亦说乎的说是什么意思

通“悦”

1赞·51浏览2016-03-04

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