《一得集》 > 卷上诸论

读王孟英治张养之久病伏邪医案论

按张养之伏热深锢.缠绵七载.罄其家资.更一百十三手之医而莫能愈.无奈多购方书.居然自疗.又误服辛温之药.王孟英先生.屡谏不止.嗣因恶寒头痛.百治罔效.遂邀孟英诊之.孟英认定脉症.确系实热内蕴.非用硝黄犀角大剂峻攻.断不能散其久久固结之邪.且邪气与正气交并.与贼寇之盘踞山谷.倚恃险阻.并有莠民为之内应.而良善亦迫于势而从之.使非雄师大队.具排山倒海之威.既不足夺其气焰.一鼓而下.必将群哄以起.又何能破坚击锐.权操必胜耶.抑使非秉钧轴者深结主知.太阿在握.则旁挠之议,皆得而阻之矣.纵百战百胜.精忠贯日.如宋之张、韩、刘、岳、诸大将.又几何不功败垂成.徒扼腕咨嗟.而莫能挽救耶.噫嘻.医虽小技.而用药生死之机关.诚有与治兵相通者.譬如王孟英之于医林.而神勇不啻四将.遇此体怯阳痿、咳嗽、痰沫、各症.直如金人久据宋之疆土.四在疮痍.存亡系于呼吸.而内有戚友诋毁百出.外有于某扬言于族党.是又不啻秦桧汪黄之弄权于肘腋也.使张养之暗昧不明.如宋诸君.则孟英必不能逞其伎俩.而洒泪以班师矣.虽然.孟英与养之知交有年.观其初犹疑虑.及见方案.始出惟君怜救之言.并后伏枕恭听.大为感悟.则其中已摇摇如悬旌而不为群议所撼者几希.然当此将信未信.不有如孟英者.一腔热血.和盘托出.独任其咎.毫不推诿.又安得回阳春于指下哉.可见朋友交际.身命所在.剀切指陈.至于此极.尚有如喻嘉言尚论篇所云者.虽苦口赤心.唾弃一切.往往付之东流逝水.病家岂诚不知其雄视一时耶.第当局者迷.兼以庸手装出一副规模.似阻非阻.而愚暗者.必皆为其所中.迨燎原之火.不可扑灭.始知不信任明师之过也.悔已晚矣.况夫君臣之间.名分凛然难犯.万不能面罄衷曲.而大奸巨憝.又从而倾挤之.不遗余力.其较难辄什百千倍于是者.此有志之士.读史至靖康之际.未尝不废书而三叹也.

治通于兵.学涉于史.惟根柢之盘深.故枝叶之峻茂.谁谓三折肱之医.不从天根月窟中来.(淞樵评)