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《中医正常人体解剖学》（学苑出书社出书），是以中医理念阐释人体解剖常识的一本新书。长时间以来，人们对“庖丁解牛”典故的了解多是从社会学含义动身的，假如把它与人类的解剖学开展史联络起来研讨的话，颁发庖丁“解剖学之父”的称谓当是不过火的。
在我国前史上，最早记载人体解剖的是《黄帝内经》，曰：“八尺之士，皮肉在此，外可衡量切循而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之巨细，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少……皆有大数。”我国古代不只要人体解剖实践，解剖技艺也现已具有适当高的水平。李顺保教授带领他的团队用30年时刻写成了《中医正常人体解剖学》一书，对中医学的传承付出了辛勤的劳动。
为中医解剖学正名
《中医正常人体解剖学》一书的奉献之一，是为中医解剖学正名。长时间以来，“中医缺少体系解剖学”的声响时有耳闻，把中医在长时间实践中堆集起来的解剖学财富人为地淡化了。这与中医学整体认知、取象比类、察外及内的学科特性及儒家伦理思想中“身体发肤，受之爸爸妈妈，不敢毁伤”的影响有必定关系，也和西医解剖学的进入引发中医人文明自傲缺失、学术表达失语有割不断的关系。
即使用“中医是实践医学、经历医学”这种本不齐备的理念来诠释中医，那么这种实践与经历必定也都不是随便而来的。中医学的发作、开展、老练离不开对人的根本结构、安排、器官的了解，中医解剖学的发端和构成是需求正视的现实。自《黄帝内经》以降的历代文献中，都铭刻下了这一学科不断进步的大量记载：马王堆医书中的解剖学内容和华佗的解剖学技艺反映了两汉时期解剖学的成果；烟萝字的《内景图》、宋慈的《洗冤集录》体现了唐宋时期解剖学的光辉；李中梓的解剖学图谱、王清任的《医林改错》展现了明清时期解剖学的开展……
为了取得满足的根据，作者收集、整理了历代文献中有关解剖学的材料253篇、人体解剖图谱600余幅。在众多的医学古籍大海里捞针，不下大力气不可，没有真功夫不可，缺少操作技巧也不可，工程可谓艰巨。假如没有对中医工作的挚爱，是万万办不到的。作者为中医药文明复兴体现出的这种求真理精力，值得后学者效法。
体系整理中医解剖学内容
《中医正常人体解剖学》一书的奉献之二，是对中医解剖学内容的体系整理。作者根据中医学的特征、参照现代解剖学的模式，整理出包含人体体表、头面、胸部、背部、腹部、腰部、上肢、下肢等在内的中医人体体表解剖学，包含骨骼形状、骨骼结构、头颅、脊柱、胸廓骨、上肢骨、下肢骨等在内的中医骨学，包含心血管体系、呼吸体系、消化体系、泌尿体系、生殖体系等在内的中医脏腑学，包含眼目、耳朵等在内的中医感觉器和包含十二经脉体系、十五络脉体系、十二经别体系、十二经筋体系、奇经八脉体系、十二皮部体系等在内的中医经络学，给中医的正常人体解剖学描绘出一个比较完整的立体形象。
相比较而言，中医关于皮肤科、骨科、外科、妇科、耳鼻喉科等的解剖学常识和技巧相对是比较老练的，并连续堆集了丰厚的经历，也因而使它们成为中医特征优势体现较强的学科。把虽有穴道串联而尚弄不清楚本质的中医经络归入中医正常人体解剖学，依照解剖学具有的客观性、形状学特质去界定，不免还存在理由不充沛的为难，需求随着未来的研讨结果去最终承认，但作者究竟也找到了一些可以将其列入该学说的根据，即使可能因而引起学者的争鸣也不必定不是一件有含义的事。
仔细发掘中医自身的利益，对更好发挥中医的效果是重要的出题之一，缺少对中医学的充沛了解、没有深沉的中医学功底，是无法顺畅打开的。作者可以在繁忙临床之余，自觉投身中医理论的深层次研讨，这种探究精力和文明自觉对后学者有积极的启迪效果。
研讨中医解剖学之使用
《中医正常人体解剖学》一书的奉献之三，是对中医解剖学的使用研讨。研讨的意图在于使用，中医的传承和立异则更着重这一要素。本书在探究中医正常人体解剖常识理论架构的一起，把这些常识与临床实践的联络和使用这些常识处理临床实践问题、进步临床实践才干的需求摆在重要的方位进行解析：譬如对骨度的研讨，既发掘了中医同身寸办法的常识财富和临床使用价值，也进行了中医传统骨度与现代学者实测数值的比较，给中医骨伤科临床医生供给了一个具有学科特征的实用工具。书中对古今衡量衡规范的比照研讨，也为后人了解及使用古代的相关常识供给了重要的参阅和根据。书中还一致了部分解剖学使用中的术语、弥补了古代医籍中有关解剖学内容的部分遗失……如此等等，都为临床工作者的直观认知和实践操作供给了便当。
需求特别注意的是，本书立足于“解剖学”这个特定领域，关于中医与西医在解剖学上反映出的天壤之别的概念没有较多的阐释，这并不等于将中医在根本学说上着重的功能性界说及器官、安排称号不能与西医解剖学混为一谈的概念抹杀掉了。作者的构思是要将这些内容放在与本书同一体系的相似《中医生理学》《中医病理学》等作品中去介绍的。读者在阅览本书时，要充沛了解作者的原意，不要派生出歧义来。
中医学的传承和立异包含着前史的认知、前史的恢复、前史的激活、前史的推动等多个方面，需求后人的不断接力、不断用力、不断给力。只要这样，才干落实习近平总书记提出的“要把老祖宗留给咱们的中医药宝库保护好、传承好、开展好，坚持古为今用，努力实现中医药健康摄生文明的创造性转化、立异性开展，使之与现代健康理念相融相通，服务于人民健康”（2016年8月19日《在全国卫生与健康大会上的说话》）的巨大方针。《中医正常人体解剖学》一书，为此作了有利的探究，建议有爱好的朋友们读一读。（温长路）
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