易筋经修炼与形、气、神的关系

中医药方网 www.piccc.com 发布时间:2017-11-17
浅谈易筋经修炼与形气神的关系

易筋经源于中国古代养生导引术, 是一种内外 兼练的导引强身功法。 其中, “易” 指变通、 改变、 变 换等含义, “筋” 指筋骨、 筋膜等含义, “经” 指南法 典等含义。 是中华宝贵的文化遗产, 融汇中国佛学、 道学、 儒学以及中医学理论之精华形成自己独特的 理论体系。 其主要特点是动静结合, 内静可以收心调 息, 外动可以强筋壮骨 [1] 。 从中医学角度分析, 易筋经 是以中医经络走向和气血运行来指导气息的升降, 通过身体曲折旋转和手足推挽开合使人体气血流 畅、 关窍通利, 从而达到祛病强身的作用。 从现代医 学的角度来看, 修练易筋经可以使人体血液循环加 快, 内脏功能改善, 延缓人体衰老过程。 形气神三位 一体生命观包括两层含义: 一是人由形、 气、 神3个要 素构成; 二是三者之间是相互影响、 相互联系的整 体 [2] 。 本文试从形、 气、 神的角度来探讨健身气功易 筋经愈病强身的机制, 以期让更多的人了解形气神三 位一体生命观对人体生理、 病理的影响, 以及修炼健 身气功对人体形气神锻炼的重要性。

形、气、神关系的认识

形、 气、 神三者关系的描述首载于西汉学术典籍 《淮南子· 原道训》 , 曰: “夫形者, 生之舍也; 气者, 生之充也; 神者, 生之制也。 一失位则三者伤矣” 。 章 文春 [2] 对形、 气、 神的理论渊源、 概念内涵做了较为 详尽的阐述, 首次提出形、 气、 神三位一体生命观, 认 为该生命观包括两层含义: 其一, 人体生命是由形、 气、 神这3个要素构成; 形是人体生命活动的物质基 础, 内而五脏六腑, 外而四肢皮肉经脉骨、 生命活性 物质等, 凡是有形实体均属于形的范畴。 气是人体生 命活动的特殊物质, 充斥周身。 人体气的运动变化是 人体生命活动的重要形式和内容。 神是指人的精神 意识, 生命活动的主宰。 其二, 人体形、 气、 神这3个 要素是相互关联、 相互影响的一个整体” [3] 。 人体的形气神不是孤立的, 而是相互依存、 相互联系的整 体。 没有形则神气无所依附, 人的生命也就无从谈 起; 没有气则无生命的有机活动, 气失于升降出入而 “神机化灭” “气立孤危” ; 生命活动没有神的调控 则 “气乱、 精离” , “形乃大伤” [4] 。 三者中, 强调神在 人体生命活动中起主宰作用。 正确把握和认识这一 生命观, 对于疾病的诊断、 治疗以及康复等会起至 关重要的作用。

易筋经修炼与形、气、神的关系

1. 易筋经修炼对人体形的影响 形气神三位一 体生命观中强调 “形” 是人体生命活动的基础, 是生 命活动的房舍, 它包括五脏、 六腑、 形体官窍、 经脉 以及精气血津液等生理物质在内的有形实体。 形的 病变会影响人体之气和神的功能。 而气、 神的异常 又会导致人体形态的异常。 因此, 形、 气、 神三者失 调是导致疾病发生的重要原因。 在修炼健身气功时 都必须调整身形, 通过对形体的调控和锻炼, 一方 面可以引动经络、 疏通气血调整脏腑机能。 另一方 面, 调整身形的过程其本身也是一个形、 气、 神合一 的过程, 三者协调病安从来。 运动实践中健身气功 易筋经是属于有氧健身运动, 具有 “伸筋拔骨, 以形 引气; 动作舒展, 意随形走; 呼吸自然, 柔和流畅” 的运动特点。 在修炼易筋经过程中的许多动作都要 求充分地屈伸、 外展、 内收、 扭转身体等, 通过 “伸 筋” “拔骨” , 从而达到牵拉人体各部位大小肌群、 筋膜, 以及大小关节处的肌腱、 韧带、 关节囊等结缔 组织。 如十二式中的摘星换斗势、 青龙探爪势、 九鬼 拔马刀势、 三盘落地势、 卧虎扑食势等。 健身气功易 筋经通过对形体的锻炼, 来引动人体之气, 使人体之 气运行流畅, 意随形走, 进而也使人心静体松, 使人 体生命活动的整体状态达到优化。

研究表明, 习练健身气功易筋经能够改善老年 人的体质, 如身体形态、 呼吸机能、 柔软性、 握力、 平 衡力等方面, 值得在中老年人群中大力推广 [5] 。 长期 进行健身气功易筋经锻炼有利于降低人体的脂肪含 量, 塑造适宜的形体, 避免各种相关疾病的侵害 [6] 。 同时易筋经各部动作要求, 对于头颈部、 肩部、 腰部 的活动要求甚高, 并配合呼吸吐纳, 使颈部气血流 通、 颈部软组织得到濡养, 进而改善颈部功能, 缓解 颈部疲劳 [7] 。

2. 易筋经修炼对人体气的影响 形气神三位一 体生命观中强调 “气” 是依附于形而存在的。 易筋经 理论指出: “精气神无形之物也, 筋肉骨有形之物也, 必先练有形者为无形之佐, 培无形者为有形之辅” 。 有形无形两者相依而不相违, 生命活动才能健康有 序的进行。 在修炼健身气功易筋经的过程中通过对 形锻炼的同时也是对气的导引和调控过程。 根据文 献记载, 对于气的导引主要有3种方式: 以形引气、 以意引气、 以音引气。 以形引气即通过形体动作引动 体内气机的变化。 习练易筋经时形体按照一定体式 要求运动的过程中, 可影响并牵动全身气机的变化, 畅通经络之气, 导引机体组织机构周围气的开合出 入及升降, 进而调整人的生命状态。 以意引气, 意念 可引导体内气机, 使之发生变化, 所谓意到气到。 易 筋经中 “筋” 的概念由两个部分构成, 具有器质和功 能两个方面的内涵。 中医学认为, 骨节之外、 肌肉之 内、 四肢百骸、 无处非筋、 无处非络, 筋及人身之经 络具有联络周身、 通行血脉的作用而为精神之辅。 经 络也是气运行的通道。 易筋经煅炼过程中从起势到 结束, 使意念持续指挥内气随易筋经外在动作的运 动而周流全身, 从而调整脏腑机能, 达到强身健体的 作用。 声音也能引动体内气机的变化, 以音引气具有 对固有生命运动规律的强化作用。 研究表明, 通过练 习易筋经可以提高阳虚型体质人群督脉线的能量代 谢水平, 即, 使督脉线上的热值升高 [8] 。 督脉为 “阳脉 之海” , 统领人体一身之阳气, 而易筋经锻炼具有通 督升阳的作用 [9] 。

3. 易筋经修炼对人体神的影响 形气神三位一 体生命观中强调 “神” 是人体生命活动的主宰, 人的 一切生命活动都是在神的调控和支配下完成的。 人 的意识对于人的生命活动也是非常重要的。 因此, 气功锻炼也必然离不开对神的锻炼和调控。 练习易 筋经过程的主要环节是对人意识的煅炼和调控。 通过对意识的调控, 发挥其对调形和调气的主导作 用。 中医学中强调人体的健康状态是一个阴平阳秘 的状态, 同时也是人体形、 气、 神三者协调平衡的状 态。 调神也是调整心理状态的过程。 心理状态是影 响老年人健康的主要内在因素之一。 研究表明, 易 筋经锻炼能降低抑郁、 焦虑水平, 对老年人的心理 健康具有良好的调节作用 [10] 。 因此, 易筋经也是调 节心理、 陶冶情绪的有效方法。 在修炼易筋经过程 中, 放松、入静、 深呼吸和连绵不断的柔中带钢的 优美动作, 使人的注意力全部贯注于形体锻炼上, 无意识地转移注意力, 排除杂念, 可以逐步改善患 者的诸多不良情绪, 如忧郁、 焦虑、 紧张等, 使患者 的情绪逐步变为平静稳定, 从而达到冶疗疾病的目 的 [11] 。 同时在练习健身气功的时候, 恬淡虚无、 精神 内守, 人的生命活动自然发生有序的变化。 如, 《黄帝 内经》中记载: “恬淡虚无, 真气从之, 精神内守, 病 安从来” 。

结语

形气神三位一体是中医的生命观, 三者之间存 在密切的联系, 在人体的生理、 病理、 诊断以及预防 等方面起着重要的指导作用。 气功锻炼就其本质而 言就是对形、 气、 神的锻炼和调控。 运用各种方法使 形、 气、 神合为一体, 促进机体的自组织平衡有序。 易 筋经经过千年的文化积淀有其独特的健身效果, 此 功法主要是通过外在的静力性肌肉收缩训练以及配 合内在的意识活动, 使人体的形、 气、 神三者有机的 结合起来, 以增强指力、 腕力、 臂力、 腰力、 腿力, 又 能使五脏六腑以及全身经脉得到充分的调理 [12] , 从 而达到内外兼修的目的。 因此, 健身气功易筋经愈病 强身的机制与人体形、 气、 神的调节存在密切联系。 传统保健功法是祖先留给我们的宝贵财富, 由于易 筋经独特的健身效果和独特的治病疗效被越来越多 人所关注。

来源:中华中医药杂志 作者:肖微 章文春
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